Toda la vida tiene música hoy
todas las cosas tienen música del sol
de los hombres.
Todas las cosas tienen música hoy
todos los hombres tienen música del sol de la calle.
Y a ti amor, te veo tan distante,
que no se si correr.
No se si eres blanca, o si lloras por algo.
Entre tanto silencio mientras todo estalla.
El lirio pierde su color temprano
las aves blancas su placer elevan ya en el aire.
Toda la vida tiene música hoy
y cada tonta cosa es música del sol de la tarde.
Y a tí amor, te veo tan distante,
tan perdida en la luz, cruzada por mundos, empapada en anís,
pendiendo del tiempo, besando tus marcas.
Toda la vida tiene música hoy,
y tu respuesta tiene música del sol aunque calles.
Capítulo VII
El Ego Como Enemigo del Amor
Durante la formación del ego individual no sólo adoptamos imágenes que esperamos nos traigan éxito, también esperamos que actuando esas imágenes nos aseguramos no serdesaprobados ni aislados del ego colectivo. La psicoanalista Karen Horney reconoció al ego como un sistema organizado de orgullo neurótico que creamos para proteger la personalidad de sentimientos de vergüenza y decepción. Remarcó que una vez adoptado, el ego tiende a asegurarse que es la gloriosa persona que pretende ser y luego actúa para protegerse de ser vista de otro modo. Esto posibilita al ego criticar características negativas en otros que obviamente le son propias, sin registrarlo ni contradecirse. Este aspecto del ego dificulta que nos conozcamos.
Quienes nos rodean nos animan desde temprana edad a adoptar la idea de que somos por naturaleza inadecuados para enfrentar los desafíos emocionales de la vida y que tenemos que desarrollar una respuesta adecuada. Este temor a la inadecuación crea la necesidad de un ego y el sentimiento de que no podemos sobrevivir sin él. Así, comenzamos a confiar en las imágenes que proyectamos de nosotros mismos para vencer o evitar aquello que tememos.
Nos comportamos como si fuéramos algo más de lo que verdaderamente somos, nos aislamos de vivir la vida y de amar de la forma verdadera y natural en armonía con el Cosmos (ver hexagrama 25) Una vez que aceptamos como ciertos los razonamientos que le dan poder al ego esos mismos razonamientos son luego utilizados por el ego para recordarnos porque lo necesitamos, como un mecanismo que le permite mantener el control. Cada vez que comenzamos a ver al ego como un enemigo interno subliminalmente retira esos razonamientos junto con los temores y dudas que acompañaron su aparición e instalación en nuestro psiquismo.
Por la constante necesidad de justificar su existencia, el ego nos muestra cómo nos protege del riesgo, de la desaprobación de los otros y conoce el “camino seguro al éxito”. Por esta razón somos una sociedad dedicada a ganar más de lo necesario, adquirir posesiones, luchar por un mejor nivel en la escala social, lograr asensos económicos, etc… basado en la inseguridad, el ego mantiene frecuentemente sometido al verdadero ser. Esta es la razón por la cual la gente depende de las estructuras jerárquicas, se cuelga de los amigos que actúan agresivamente o evita las oportunidades que le ofrece el destino. De este modo nunca aprendemos que el Cosmos no sólo no es hostil cuando dependemos de él, sino que cuando estamos en armonía con él nos ayuda a obtener todo lo que necesitamos.
Así como el ego busca seguridad en la vida social, busca seguridad en el Amor, de modo que funciona como un elemento de desconfianza y desestabilización en la relación de Amor. El Amor es un regalo del Cosmos que no puede ser asegurado por ningún medio.
El ego sólo domina aquellos aspectos de nuestra personalidad que representan un riesgo para su sistema de orgullo. Ninguna otra relación es capaz de desestabilizar al prolijo y ordenado pero falso mundo del ego como lo hace la relación de Amor ya que su propósito es el de liberar al verdadero ser de la dominación del ego. En este sentido el ego utiliza todos sus recursos para controlar la relación y ocupar el lugar dominante. Los temores que nos impiden amar surgen del ego, precisamente porque el amor es una experiencia que nos permite crecer y encontrar plenitud en nuestra vida.
El ego seguro de sí mismo, manipulador y defensivo no sólo es enemigo del Amor sino que es incapaz de amar. Por esta razón, cuando se confronta con otro ego en la relación de Amor no debemos confundirlo ni aceptarlo como el verdadero ser del otro, pues es sólo una máscara y un impostor que reclama ser el verdadero ser. Si erróneamente alimentamos el ego de nuestro amado, lo estaremos ayudando a que mantenga reprimido a su verdadero ser. Peor aún, ayudamos a que ese ego gane dominio sobre la relación. Como dice el hexagrama 27 línea 2, el tipo de halagos al que el ego llamaría amor es “nutrición que no nutre”
Así como no se pueden alcanzar profundos niveles de meditación mientras el ego está presente en el espacio mental interno, es imposible amar sin reservas mientras el ego está presente en la intimidad de una relación. Así como el meditador tiene que dejar al ego fuera del espacio interno, los amantes tienen que dejar afuera sus egos para relacionarse.
Cuando un amante está dominado por su ego o ubica su amor por el otro como el último de sus intereses, no tenemos otra opción que dejar su ego fuera de nuestro espacio interno. Esta exclusión debe ser permanente, o sea, no podemos permitir el retorno del ser dominado por su ego. Esto significa que firmemente no permitimos que nuestro serinfantil avance para mantener una relación. Significa que le damos la espalda (en nuestra actitud interna) y seguimos nuestro camino, manteniéndonos desapegados de todo aquello que el ego dominante de la otra persona ponga delante para llamar nuestra atención.
Esto no significa que seamos bruscos, vengativos, crueles o desconsiderados. Ni que olvidemos al verdadero ser encerrado en la otra persona (es lo que dicen las líneas del IChing cuando nos aconsejan “ver al gran hombre”) Continuamos fieles a nuestra naturaleza: gentiles, amables y le damos la bienvenida cuando retorna el verdadero ser, pero hasta entonces permanecemos firmemente en nuestro camino sin ocuparnos de lo que hace la otra persona cuando está dirigida por su ego. De este modo nos relacionamos básicamente desde nuestra verdad interna a la verdad interna del otro. Esto nos permite preservar nuestra dignidad y auto-estima y enviar los mensajes internos correctos.
Mantenerse firme significa que no nos preocupamos en si volveremos a ver a la otra persona nuevamente, dejamos para el otro la tarea de encontrar el camino fuera de su ser oprimido por el ego. Sólo confiar en que seguir el bien dentro nuestro nos traerá una vida plena y podemos ser felices con los resultados cualquiera éstos sean. Esto significa confiar en el poder de la verdad, del Amor y del Cosmos.
De este modo, estamos atentos a ser fieles a nosotros mismos. No estamos pendientes del futuro ni del pasado ni nos ocupamos de salvar a la otra persona observándola con nuestro ojo interior. Vivimos el presente, sin esperar nada y sin buscar algo fuera de nosotros.
Si entonces un día nuestro amante se presenta desde su ser verdadero, modesta y sinceramente, lo recibimos con Amor. Vamos al encuentro libres de enojo o de deseos de retribución. De ningún modo aceptamos cambios parciales ni ninguna prueba que su ego nos proponga para confirmar que es recibido nuevamente. Siempre estamos listos a seguir nuestro deber interior: “cruzar el río con resolución” como dice el hexagrama 11 línea 2 que significa retornar a nuestro solitario espacio interior.
Como el ego cuenta con un enorme repertorio de trucos para invadir o dominar nuestra personalidad sería imposible catalogarlos. La siguiente, sin embargo, es una lista parcial de los modos en que el ego le presenta problemas a la relación de Amor y a los que tenemos particularmente que comprender:
Es esencial que los amantes eviten relacionarse en modos en que alienten y agranden el ego de cada uno. Esto significa que deberían observar ciertas reglas dentro de sí mismos. La más importante es retirarse en forma reservada y cuidadosa cuando el ego de la otra persona está presente y relacionarse simple y abiertamente cuando el amante vuelve con modestia y abierto. En el hexagrama 55 el I Ching define: “avanzar con la apertura, retroceder con el cierre”. Retirándonos con reserva y precaución transmitimos sin palabras que la relación abierta y confiable está en peligro.
El hexagrama 62 línea 5 asocia el retirarse con irse a una cueva. En esta línea el Sabio se ha retirado a su cueva probablemente en presencia de nuestro ego. Podemos hacerlo regresar adoptando una actitud sincera.
Retirarse no significa que abandonamos nuestra apertura interior o nuestro Amor por el verdadero ser de la otra persona; significa que estamos firmemente decididos a no ser compañeros del ego del otro. Nos mantenemos en retirada hasta que es seguro volver asalir, o sea, cuando retorna el verdadero ser de la otra persona evidenciando modestia y sinceridad. De este modo protegemos el valor de nuestra personalidad y nuestro Amor no se desperdicia en el ego de nuestro amante (ver hexagrama 41 línea 1)
Mientras estamos en la cueva es importante recordar y sostener el verdadero ser de la otra persona. El I Ching lo asocia con la imagen de tener “un solo ojo” como dice el hexagrama 54 línea 2. Esto se refiere al hecho de ver desde nuestro interior sólo aquello que ve al verdadero ser. De esta forma permanecemos leales a ese ser sin conectar ni darleenergía al falso ser. Al mantener intacto nuestro Amor por la otra persona le damos apoyo y fuerza a su verdadero ser. Relacionarnos de esta forma le permite a nuestro amante liberarse de sus temores y así soltar el lazo con su ego.
El Amor, por sí mismo, tiene el poder de disolver al ego y devolver al verdadero ser a su legítimo lugar como líder de la personalidad. Varias líneas del I Ching se refieren en forma directa a este rescate como el trabajo del amante y el amar a la otra persona como parte de la tarea Cósmica (hexagrama 13 línea 5 y hexagrama 39 línea 6). El rescate se logra amando al verdadero ser de la otra persona y habilitándolo a que re-abra su cerrado corazón como para que pueda vivir plenamente y dar y recibir en completa reciprocidad. Esto significa que actualizamos la confianza en el proceso de la vida como una fuerza creativa positiva; del mismo modo reavivamos nuestra fuerza vital o energía chi y la voluntad de vivir.
El Amor, como la ternura, surgen de una necesidad interna. Es una expresión completa y espontánea de nuestra naturaleza. Negar el Amor es negar la propia existencia. Al negar al gran Amor de nuestra vida anulamos una parte, sino toda nuestra fuerza vital. Bloqueamos aquello que es completamente sanador tanto para nosotros como para nuestro amante. El ego es el enemigo de este proceso liberador. Cuando limitamos la experiencia del Amor la vida se reduce a una rígida estrechez que ahoga la fuerza vital y la extingue con desesperanza.
En la relación de Amor es necesario estar en permanente vigilia de nuestro ego. Especialmente luego de períodos en que las cosas van bien, tendemos a pensar que el ego ya no es más una amenaza. Precisamente es cuando aparecen los primeros susurros “no te preocupes, ya lo lograste”. Buscando dominar comienza a invadir sospechosamente. Siempre y todo el tiempo es necesario estar en guardia frente a tales intentos sutiles que cierran al Amor y lograr una distancia suficiente frente al ego del otro para protegernos. El mal humor significa que está sucediendo. El desafío cotidiano del Amor es el de mantenernos abiertos. Los amantes pueden fallar una y otra vez porque los hábitos del ego son fuertes pero si persisten en este esfuerzo retornando concientemente a servir al Amor que sienten por el otro, nutriéndose con buenos pensamientos (como aconseja elhexagrama 37 línea 4) y perdonándose por dichas situaciones, podrán quebrar esos hábitos y en el proceso lograr que el Amor permanezca.
El Amor entonces, requiere atención, conciencia y la disposición a mantener una disciplina. Requiere que aprendamos a reconocer y mantenernos libres de nuestro ego como explica el hexagrama 60 línea 5, no podemos limitar a los demás si antes no nos hemos limitado a nosotros mismos.
Los amantes necesitan perdonarse constantemente, porque aprender a Amar es un proceso que incluye errores y equivocaciones. A veces es sólo a través de experiencias dolorosas que aprendemos a no lastimar y a ser cuidadosos y concientes. La incomprensión es muchas veces necesaria para que la gente pueda comprender. Se requiere un gran trabajo de crecimiento antes de que podamos aprender a no desear. Por medio de tal proceso es posible despertar y desarrollar al verdadero ser , necesario si queremos lograr la completud y la plenitud en el Amor. Es paradojal que no podamos buscar la completud del Amor como una meta, así como no podemos buscar la alegría como meta. Porque son regalos del Cosmos, son la consecuencia de estar en armonía con uno mismo. El camino más directo, entonces, va en una dirección aparentemente opuesta a la búsqueda del Amor como meta, o sea, siendo primero leales ante todo a nuestro verdadero ser y a nuestra dignidad interna.
La búsqueda del ego por dominar está basada en la visión de que “alguien tiene que hacerse cargo del este barco”. En la relación de Amor, sin embargo, no hay un barco sino dos. Ambos pueden ir en caravana pero no en un solo barco con un solo capitán. Nadie puede tomar la responsabilidad con el Cosmos por el otro, ni la responsabilidad con su conciencia y su sentido interno de la verdad. Ambos barcos pueden viajar juntos, cooperando, compartiendo y amando pero cada uno debe ser su propio capitán.
